(Comentario a Juan 116, 5).
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Callaba como un cordero
“Cuando no respondía, callaba como un cordero; mas, cuando respondía, enseñaba como pastor. Aprendamos su enseñanza, trasmitida también por el Apóstol, de que no hay poder que no venga de Dios, y que mayor es el pecado de quien por envidia entrega a la justicia al inocente, para ser sacrificado, que el de la misma justicia dándole muerte por miedo a un poder superior. Tal era el poder que Dios había otorgado a Pilato, dejándolo también bajo el poder del César. Y así dice: No tuvieras sobre mí poder alguno, cualquiera que sea la potestad que tienes, si esta misma que tienes no te hubiera sido dada de arriba. Mas, porque yo conozco su extensión, no es tan grande, que tengas libertad absoluta; por eso, quien me entregó a ti tiene mayor pecado. Él por envidia me entregó a ti, y tú por cobardía lo ejerces contra mí. Ni por temor deba matar un hombre a otro hombre, pero matarlo por envidia es mucho peor que hacerlo por temor. Por eso el Maestro de la verdad no dice que el que me entregó a ti tiene pecado, como si Pilato estuviese exento de él, sino que dijo que tiene mayor pecado, dándole a entender que también él tenía pecado”
La misericordia del Pastor
"Por eso Él mismo los encamina hacia sí llamándolos y compadeciéndose mediante la gracia, puesto que por ellos mismos no pueden volver. Pues ¿cómo vuelve la carne, soplo que pasa y no vuelve, al estimularse a sí misma al profundísimo abismo por el peso de las detestables acciones, si no es eligiendo la gracia? La cual no se da como paga por méritos, sino como don gratuito, para que se justifique el impío y vuelva la oveja perdida, no como por sus propias fuerzas, sino transportada sobre los hombros del pastor, la cual pudo perderse al vagar libremente, pero no pudo encontrarse a sí misma ni en absoluto se encontraría, a no ser que la misericordia del pastor la encontrase... El hombre puede andar por camino perverso, pero no puede volver por sí mismo si no es llamado por la gracia"
(Comentario al Salmo 77, 24).
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